一些前羅馬人與狗、馬和其他動物葬在一起。圖片由S.R. Thompson提供，SABAP-VR Soprintendenza考古學，維羅納省、羅維戈省和維琴察省的美術和繪畫。致謝:uux.cn/拉夫蘭奇等人，2024年，CC-BY 4.0（https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/）
（神秘的地球uux.cn）據公共科學圖書館：來自現在意大利北部的一個古老社區的一些人與狗、馬、豬等動物和動物器官合葬在一起。根據伯爾尼大學的唐小藍·拉夫蘭奇、木乃伊研究所的斯特凡尼亞·津加爾、米蘭大學的Eurac Research Bozen和他的同事在《PLOS一號》上發表的一項研究，原因仍然是神秘的，但可能表明這些人類和動物之間存在持久的伴侶關係或宗教祭祀活動。
在公元前3世紀至公元前1世紀的維羅納考古遺址Seminario Vescovile埋葬的161人中，有16人與某種動物遺骸葬在一起。一些墳墓裏有人們經常食用的動物遺骸——包括許多豬、一隻雞和一頭牛的一部分——這可能是給死者的食物。但是埋在該遺址的四個人被埋在狗和/或馬的遺骸旁邊，這些遺骸通常不被食用。
為了尋找可能解釋這些動物墓葬的模式，研究人員分析了埋葬的人類和動物的人口統計、飲食、遺傳和埋葬條件，但這並沒有導致任何顯著的相關性。特別是，與動物合葬的人似乎彼此沒有密切的關係，這可能表明這是某個家庭的做法。
與狗或馬合葬的人也各不相同——他們包括一名嬰兒和一具完整的狗骨架合葬，一名年輕男子和一匹馬的部分合葬，一名中年男子和一隻小狗合葬，一名中年婦女和一整匹馬、多匹馬的其他部分和一個狗頭骨合葬。
作者說，這些墳墓中缺乏模式意味著對這些人獸合葬的多種解釋仍然是可能的。例如，在古代文化中，像狗和馬這樣的動物通常具有宗教象征意義——但與此同時，特定的個體也可能與他們的動物同伴一起埋葬。
此外，作者指出，這些人獸共葬的做法可能是由不同的個人特征和社會習俗之間的相互作用決定的。
作者補充說，“這項研究是CELTUDALPS研究項目的一部分（由瑞士國家科學基金會和南蒂羅爾省共同資助，並由伯爾尼大學的馬爾科·米利拉和歐洲研究中心木乃伊研究所的阿爾伯特·津克協調），研究了馬和狗與人的墓葬，並可能暗示了公元前幾個世紀晚期意大利的未知儀式和信仰。”

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